Ausugum: Flebili lamenti di un lontano passato

La fine del IV secolo d.C. era un periodo di grave decadenza per l’Impero Romano, soprattutto per quanto riguarda la sua parte occidentale.
Le ricorrenti invasioni barbariche, unite a una crisi economica devastante, avevano portato l’Impero sull’orlo del disfacimento, dissoluzione completa che poi avverrà nel secolo successivo.
Il Cristianesimo era oramai affermato e riconosciuto dagli imperatori di quel periodo come religione ufficiale, e alla Chiesa Cattolica, in quel periodo caotico, si rivolgevano speranzosi i cittadini dell’Impero per trovare protezione e tutela, poiché la struttura amministrativa civile era in piena decadenza.
Non tutti aderivano però spontaneamente alla nuova religione; in particolare molti esponenti delle classi più abbienti, legati all’antica cultura ellenistica - romana, non accettavano spontaneamente questa situazione e rimanevano legati agli antichi dei di Roma.
Soprattutto nella parte orientale dell’Impero, dove era più radicata l’opposizione al Cristianesimo, accaddero gravi persecuzioni conto i “cosiddetti” pagani.
Il racconto è ambientato nell’antica città di Ausugum (ora Borgo Valsugana) in Trentino, collocata sull’importante via militare e commerciale Claudia-Augusta che collegava Augusta sul Reno ad Altino (nei pressi di Venezia), importante via di collegamento tra il centro Europa e il mare Adriatico.
La città, sorta come stazione militare, nei primi decenni del I secolo d.C. divenne sede d’insediamenti abitativi e di attività economiche, legate alla sua posizione strategica.
Personaggio principale del racconto è Lavinia, appartenente a una famiglia di commercianti provenienti da Milano e lì insediata.
Donna caparbia e orgogliosa, non vuole rinunciare alle sue convinzioni religiose e a quello in cui crede contro tutto e contro tutti, fino alle estreme conseguenze.
Lavinia pagherà duramente la sua fedeltà all’antica religione di Roma; il suo mondo stava morendo, ma lei, pur consapevole di questo, si lascerà morire per il dispiacere.

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